ESKATON - Il blog di Gianluca Marletta

La realizzazione spirituale perfetta va persino oltre i "paradisi" così come intesi dalle varie tradizioni religiose - differenza fondamentale tra "salvezza" e "liberazione - ma non è affatto un "annullamento dell'essere", così come si evincerebbe da certe, limitate interpretazioni del Nirvana buddhista. La realizzazione spirituale perfetta é la "Totale Pienezza" ( Sarvapti ) alla quale, per definizione, nulla può mancare. Anche in questo caso, tra le Tradizioni d'Oriente e d'Occidente profondamente intese non vi può essere altro che la totale convergenza. ------------------------------------------ (Dal libro: G.Marletta, "L'Eden, la resurrezione e la terra dei viventi, Ed. Irfàn) Ogni realtà che ha un “inizio” deve necessariamente avere una “fine”. Questo principio metafisico ci consente di intuire, per contrasto, cosa debba intendersi col concetto di Eternità. Scrive San Tommaso d’Acquino, (Summa Theologica I, 10. 9...

La teologia sciita, attraverso la conoscenza del "mondo intermedio" (né spirituale, né materiale) definisce con ineguagliabile precisione la vera natura dei cosiddetti "luoghi" del post mortem, dell'Eden, oltre a chiarire il concetto di Resurrezione dei corpi che è dogma di tutte le religioni monoteiste. "DOVE I CORPI SI SPIRITUALIZZANO E GLI SPIRITI SI CORPOREIZZANO". LA DOTTRINA DEL "MUNDUS IMMAGINALIS" NELLA TEOLOGIA SCIITA (di Gianluca Marletta) (Dal saggio: G.Marletta, L'EDEN, LA RESURREZIONE E LA TERRA DEI VIVENTI , (Ed. Irfàn) L’Iran (terra degli Arya, secondo etimologia), è una “terra di mezzo” straordinariamente importante da un punto di vista culturale e spirituale, in quanto vero e proprio “ponte” geografico tra “occidente” abramitico e monoteista e “oriente” indo-buddhista. Da sempre luogo di transito per i popoli e le idee, l’Iran è anche culla di una delle civiltà spirituali più importanti del Medio Oriente antico, il cu...

  LA DOTTRINA DELLA TRASMIGRAZIONE NEL CRISTIANESIMO E NEI MONOTEISMI ABRAMITICI (di Gianluca Marletta) La dottrina della trasmigrazione (che spesso è identificata, non del tutto correttamente, con la cosiddetta reincarnazione ) è diffusa, benché a partire da prospettive e linguaggi differenti, pressocchè in tutte le Tradizioni spirituali dell’umanità. Le uniche, singolari eccezioni sembrerebbero essere proprio le due grandi Tradizioni universali di origine abramitica e mediorientale, ovvero il Cristianesimo e l’Islam. PERCHE’ I MONOTEISMI ABRAMITICI NON CONTEMPLANO LA TRASMIGRAZIONE? RAGIONI PEDAGOGICHE E ANTROPOLOGICHE Il motivo di questa mancanza può essere spiegato con ragioni strettamente pedagogiche e antropologiche: i due grandi Monoteismi si rivolgono essenzialmente alle masse dei tempi ultimi, le quali sono le più refrattarie alla metafisica e le meno adatte a comprendere la complessità spirituale del Reale. Pertanto, soprattutto nel più ristretto ambito religioso r...